Гоголь николай васильевич книги читать

Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, городничий.

Анна Андреевна, жена его.

Марья Антоновна, дочь его.

Лука Лукич Хлопов, смотритель училищ.

Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин, судья.

Артемий Филиппович Земляника, попечитель богоугодных заведений.

Иван Кузьмич Шпекин, почтмейстер.

Петр Иванович Добчинский, городской помещик.

Петр Иванович Бобчинский, городской помещик.

Иван Александрович Хлестаков, чиновник из Петербурга.

Христиан Иванович Гибнер, уездный лекарь.

Федор Иванович Люлюков, отставной чиновник, почетное лицо в городе.

Иван Лазаревич Растаковский, отставной чиновник, почетное лицо в городе.

Степан Иванович Коробкин, отставной чиновник, почетное лицо в городе.

Степан Ильич Уховертов, частный пристав.

Февронья Петровна Пошлепкина, слесарша.

Мишка, слуга городничего.

Гости и гостьи, купцы, мещане, просители.

Характеры и костюмы

Городничий, уже постаревший на службе и очень неглупый по-своему человек. Хотя и взяточник, но ведет себя очень солидно; довольно сурьезен; несколько даже резонер; говорит ни громко, ни тихо, ни много, ни мало. Его каждое слово значительно. Черты лица его грубы и жестки, как у всякого начавшего службу с низших чинов. Переход от страха к радости, от грубости к высокомерию довольно быстр, как у человека с грубо развитыми склонностями души. Он одет, по обыкновению, в своем мундире с петлицами и в ботфортах со шпорами. Волоса на нем стриженые, с проседью.

Анна Андреевна, жена его, провинциальная кокетка, еще не совсем пожилых лет, воспитанная вполовину на романах и альбомах, вполовину на хлопотах в своей кладовой и девичьей. Очень любопытна и при случае выказывает тщеславие. Берет иногда власть над мужем потому только, что тот не находится, что отвечать ей; но власть эта распространяется только на мелочи и состоит только в выговорах и насмешках. Она четыре раза переодевается в разные платья в продолжение пьесы.

Хлестаков, молодой человек лет двадцати трех, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове, — один из тех людей которых в канцеляриях называют пустейшими. Говорит и действует без всякого соображения. Он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли. Речь его отрывиста, и слова вылетают из уст его совершенно неожиданно. Чем более исполняющий эту роль покажет чистосердечия и простоты, тем более он выиграет. Одет по моде.

Осип, слуга, таков, как обыкновенно бывают слуги несколько пожилых лет. Говорит сурьезно, смотрит несколько вниз, резонер и любит себе самому читать нравоучения для своего барина. Голос его всегда почти ровен, в разговоре с барином принимает суровое, отрывистое и несколько даже грубое выражение. Он умнее своего барина и потому скорее догадывается, но не любит много говорить и молча плут. Костюм его — серый или поношенный сюртук.

Бобчинский и Добчинский, оба низенькие, коротенькие, очень любопытные; чрезвычайно похожи друг на друга; оба с небольшими брюшками; оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много помогают жестами и руками. Добчинский немножко выше и сурьезнее Бобчинского, но Бобчинский развязнее и живее Добчинского.

Ляпкин-Тяпкин, судья, человек, прочитавший пять или шесть книг и потому несколько вольнодумен. Охотник большой на догадки, и потому каждому слову своему дает вес. Представляющий его должен всегда сохранять в лице своем значительную мину. Говорит басом с продолговатой растяжкой, хрипом и сапом — как старинные часы, которые прежде шипят, а потом уже бьют.

Земляника, попечитель богоугодных заведений, очень толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всем том проныра и плут. Очень услужлив и суетлив.

Почтмейстер, простодушный до наивности человек.

Прочие роли не требуют особых изъяснений. Оригиналы их всегда почти находятся перед глазами.

Господа актеры особенно должны обратить внимание на последнюю сцену. Последнее произнесенное слово должно произвесть электрическое потрясение на всех разом, вдруг. Вся группа должна переменить положение в один миг ока. Звук изумления должен вырваться у всех женщин разом, как будто из одной груди. От несоблюдения сих замечаний может исчезнуть весь эффект.

Комната в доме городничего

Городничий, попечитель богоугодных заведений, смотритель училищ, судья, частный пристав, лекарь, два квартальных.

Городничий. Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор.

Аммос Федорович. Как ревизор?

Артемий Филиппович. Как ревизор?

Городничий. Ревизор из Петербурга, инкогнито. И еще с секретным предписаньем.

Аммос Федорович. Вот те на!

Артемий Филиппович. Вот не было заботы, так подай!

Лука Лукич. Господи боже! еще и с секретным предписаньем!

Городничий. Я как будто предчувствовал: сегодня мне всю ночь снились какие-то две необыкновенные крысы. Право, этаких я никогда не видывал: черные, неестественной величины! пришли, понюхали — и пошли прочь. Вот я вам прочту письмо, которое получил я от Андрея Ивановича Чмыхова, которого вы, Артемий Филиппович, знаете. Вот что он пишет: «Любезный друг, кум и благодетель (бормочет вполголоса, пробегая скоро глазами)… и уведомить тебя». А! Вот: «Спешу, между прочим, уведомить тебя, что приехал чиновник с предписанием осмотреть всю губернию и особенно наш уезд (значительно поднимает палец вверх). Я узнал это от самых достоверных людей, хотя он представляет себя частным лицом. Так как я знаю, что за тобою, как за всяким, водятся грешки, потому что ты человек умный и не любишь пропускать того, что плывет в руки…» (остановясь), ну, здесь свои… «то советую тебе взять предосторожность, ибо он может приехать во всякий час, если только уже не приехал и не живет где-нибудь инкогнито… Вчерашнего дня я…» Ну, тут уж пошли дела семейные: «…сестра Анна Кирилловна приехала к нам со своим мужем; Иван Кириллович очень потолстел и все играет на скрыпке…» — и прочее, и прочее. Так вот какое обстоятельство!

Аммос Федорович. Да, обстоятельство такое… необыкновенно, просто необыкновенно. Что-нибудь недаром.

Лука Лукич. Зачем же, Антон Антонович, отчего это? Зачем к нам ревизор?

Городничий. Зачем! Так уж, видно, судьба! (Вздохнув.) До сих пор, благодарение богу, подбирались к другим городам; теперь пришла очередь к нашему.

Аммос Федорович. Я думаю, Антон Антонович, что здесь тонкая и больше политическая причина. Это значит вот что: Россия… да… хочет вести войну, и министерия-то, вот видите, и подослала чиновника, чтобы узнать, нет ли где измены.

Гоголь Николай Васильевич — биография, бесплатно скачать и читать книги Гоголь Николай Васильевич на ThankYou.ru

Янин Валентин Лаврентьевич

Пунит Нахата (Puneet Nahata)

Классик русской литературы Николай Васильевич Гоголь родился 20 марта (1 апреля н.с.) 1809 года в Сорочинцах Полтавской губернии. При рождении носил фамилию Яновский, с 1821 года — Гоголь-Яновский. Отец Николая Василий Афанасьевич умер, когда сыну было 15 лет. Он был хорошим рассказчиком, писал пьесы для домашнего театра и привил Николаю любовь к искусству. В семье было 12 детей, из них только четверо не умерли в раннем возрасте. Обстановка малороссийского быта, которая окружала Гоголя в детстве, в дальнейшем повлияла на цикл его украинских повестей.

В 10-летнем возрасте Николая отправили в Полтаву готовиться к поступлению в гимназию. В Гимназии высших наук в Нежине он учился с 1821 по 1828 год; преподаватели отмечали его успехи в рисовании и русской словесности, но другие науки давались Гоголю с трудом. Хотя учителя словесности не одобряли современных писателей вроде Жуковского и Пушкина, Николай с товарищами очень интересовался романтической литературой: они вскладчину выписывали журналы и издавали свой. Здесь Гоголь попробовал себя в поэзии, драматургии и исторической прозе, но свое будущее он видел в некой общественной деятельности, а вовсе не на литературном поприще.

В декабре 1828 года Николай Гоголь переехал в Санкт-Петербург. Его мечты быстро вступили в противоречие с реальностью: в актеры его не приняли, чиновничья служба пришлась не по душе, а средств, которые ему посылала мать, не хватало. Спасительной соломинкой казалась литература.Гоголь издал под псевдонимом В.Алов романтическую идиллию «Ганц Кюхельгартен»: ее разгромили критики, после чего Николай уничтожил весь тираж. Он пытался сбежать от действительности в Америку, поработал в нескольких департаментах и постепенно нащупал собственный путь в литературе. В 1829 году были задуманы «Вечера на хуторе близ Диканьки», фрагменты которых опубликованы в «Отечественных записках» в 1830 году.

У Гоголя завязались знакомства в литературных кругах: Дельвиг порекомендовал его Жуковскому, с которым Николай Васильевич очень сблизился (возможно, из-за склонности обоих к религиозному мистицизму). Жуковский выхлопотал для Гоголя место учителя в Патриотическом институте, затем адъюнкта по кафедре истории в Петербургском университете, а главное — познакомил молодого писателя с Пушкиным. Это позволило Николаю выправить свое материальное положение и войти в литературную «тусовку». После «Вечеров…» и «Миргорода», изданного в 1835 году, Гоголя ждала настоящая слава.

Наряду с малороссийским циклом в начале 30-х у него возник замысел «Петербургских повестей» — «Портрет», «Невский проспект», «Шинель» и т.д. В 1834 году он задумал комедию «Ревизор». Сюжет ее, как впоследствии и завязку «Мертвых душ», Гоголю подсказал Пушкин. Впрочем, последний рассказал товарищу истории о самозваном ревизоре и о скупке мертвых крепостных в качестве анекдотов, а Николай Васильевич превратил их в полноценные художественные произведения.

Первая редакция «Ревизора» была опубликована в 1836 году. Постановка встречала разнообразные препятствия и в конце концов была осуществлена только по личному разрешению императора Николая I. Утомленный переживаниями за пьесу, Гоголь уехал за границу, чтобы отдохнуть. В итоге с перерывами он провел там — в основном в полюбившемся ему Риме — около десяти лет.

В спокойной обстановке Николай Васильевич завершил свое главное произведение — «Мертвые души». Книга была опубликована в 1842 году, тоже с цензурными купюрами. «Мертвые души» широко обсуждались, что привело Гоголя к выводу над своей широчайшей властью над умами соотечественников. Далее он с каждым годом убеждал себя в своем пророческом предназначении. Однако чтобы обличать людские пороки, нужно стремиться к внутреннему совершенству, которого он попытался достичь с помощью религии. Несколько перенесенных тяжелых болезней и счастливые излечения от них укрепили его религиозные настроения.

Если в первом томе «Мертвых душ» Гоголь дал яркие портреты российских пороков, то в продолжении книги он попытался сосредоточиться на праведниках и образцах для подражания. Замысел был трудноосуществим: Николай Васильевич и сам понимал, что второй том «Мертвых душ» получается мертворожденным, и во время душевного кризиса летом 1845 года писатель сжег рукопись.

После этого он задумался об уходе в монастырь, затем вновь вернулся к «просветленному» содержанию второго тома, но вместо «Мертвых душ» издал назидательные «Выбранные места из переписки с друзьями», которые поссорили Гоголя и с западниками, и со славянофилами. Николай Васильевич мучительно переживал провал своей книги и вновь глубоко задумался о том, как же нужно описывать русскую жизнь. Однако никаких ответов, кроме повышения религиозного сознания, он так и не нашел. В 1848 году он предпринял путешествие, чтобы поклониться Гробу Господню в Палестине, но и там не испытал успокоения.

Последние годы жизни он провел в доме своего друга Александра Толстого на Никитском бульваре. Он продолжал работать над вторым томом «Мертвых душ», но бушевавшая в нем борьба между художником и христианином сильно мешала литературному труду. В январе 1852 года Гоголем овладел страх смерти. Под влиянием мрачных мыслей он отказался от творчества, сжег практически все имевшиеся рукописи и почти ничего не ел, держа Великий пост. 21 февраля он скончался. Похоронен в Москве на кладбище Данилова монастыря, а после ликвидации некрополя в 1931 году его останки перенесли на Новодевичье кладбище.

Гоголь Николай Васильевич

В Полтавской губернии в местечке Большие Сорочинцы 20 марта (1 апреля) 1809 года появился на свет великий русский писатель, критик, драматург и публицист Николай Васильевич Гоголь. Таким именем нарекли в честь чудотворной иконы Святого Николая, находившейся в церкви Диканьки.

Николай Гоголь рос в помещичьей семье со средним достатком. Семья имела около 400 душ крепостных крестьян и более 1000 десятин земли. Праотцы писателя по линии отца Василия Афанасьевича были потомственными священниками, но дед Афанасий Демьянович завершил служение на духовном поприще и работал в гетмановской канцелярии. Это он прибавил вторую часть фамилии Гоголь к своей Янковский, демонстрируя, как бы свое происхождение от известных кровей 17 века — полковника казака Евстафия (Остапа) Гоголя (но это ничем не удостоверено). Николай, сам точно, не владея достоверной информацией о своих родоначальниках, отбрасывает фамилию Янковский и оставляет Гоголь.

В пятнадцать лет Гоголь теряет отца Василия Афанасьевича Гоголя – Янковского (1777-1825), который зародил в писателе любовь к литературе и искусству, т. к. сам был страстным любителем искусства, поклонником театра, автором стихов и многих остроумных комедий. Мать, Николая Гоголя, Мария Ивановна (1791-1868), происходила из семьи помещиков Косяровских и считалась самой красивой девушкой в Полтавщине. Замуж за Василия Афанасьевича выдали в 1805 году в возрасте четырнадцати лет. Помимо Николая в семье было еще пятеро детей.

Детство писателя проходило в родном имении Васильевке (Яновщине). Молодой Гоголь видел всю обстановку украинского быта: и панского и крестьянского. После, все эти впечатления лягут в основу его малороссийских произведений. Также, в будущем творчестве писателя отразилось повышенное суеверие и религиозность, которую с детства прививала болезненно — впечатлительная мать Гоголя — Мария Ивановна.

Николай Васильевич окончил гимназию высших наук в Нежине (1821-1828). Большие успехи проявил не в науке и языках, а в рисовании и русской словесности. В литературном кружке гимназии Гоголь нашел себе товарищей по общим интересам, с которыми создал общий рукописный журнал, куда помещал свои первые стихотворения. Также активно участвовал в театральных представлениях и пьесах. Но в будущем писатель пока не видит себя в литературе, а представляет себя на службе, приносящим пользу обществу.

В декабре 1828 года Гоголь переезжает в Санкт – Петербург, и в отсутствии денежных средств, и не став государственным служащим, пробует себя в литературе. Скучая по дому на Украине, у писателя зарождаются творческие замыслы, вследствие воплотившиеся в произведениях «Вечера на хуторе близ Диканьки». Но, до этого он издает под чужим псевдонимом В. Алова поэму «Ганц Кюхельгартен» (1829), к которой отнеслись неблагосклонно и раскритиковали.

В 1830 году писатель знакомится с Орестом Сомовым (русский литературный критик, журналист, писатель), с бароном Дельвигом (русский поэт, издатель) и Петром Плетневым (известный критик), а уже через год входит в круг Жуковского В.А. и Пушкина А.С. Такое полезное знакомство решительно влияет на дальнейшую судьбу и литературную деятельность писателя.

В 1829 г. Николай Васильевич просит мать прислать ему разные сведения об украинских обычаях, народных костюмах и преданиях, а также различные записи, записки или рукописи, веденные предками старинной фамилии и многое другое. Все это, в скором времени появится в рассказах, которые подарят ему литературную славу.

В 1829 году он уже написал «Майскую ночь» и «Сорочинскую ярмарку», а в 1830 году «Вечер накануне Ивана Купала» в издание «Отечественные записки» (с правкой редакции). Также, другие свои сочинения Гоголь печатает в изданиях барона Дальвига «Литературная газета» и «Северные цветы», где и была размещена одна из глав исторического произведения «Гетьман».

Вскоре, барон Дельвиг знакомит Гоголя с Жуковским, который в 1831 году устраивает его к Плетневу учителем в Патриотический институт, а Плетнев подвел его в мае этого же года, к Пушкину А.С..

Александр Сергеевич Пушкин вызвал в Гоголе бурю восторга и восхищения, и навсегда остался как идеал русской художественной литературы. Служение искусству стало для него высоким и строгим нравственным долгом, требования которого он старался исполнять свято.

Настала самая деятельная и плодотворная эпоха в творчестве Николая Васильевича Гоголя. Самую первую славу принесли рассказы «Вечера на хуторе близ Диканьки», опубликованные в Петербурге в 1831-1832 годах двумя изданиями — в первой части: «Вечер накануне Ивана Купала», «Сорочинская ярмарка», «Пропавшая грамота», «Майская ночь, или утопленница», а во второй: «Страшная месть, старинная быль», «Ночь перед Рождеством», «Заколдованное место», «Иван Федорович Шпонька и его тетушка». Следующим выпущенными сборниками стали «Арабески» и «Миргород», которые вышли в 1835 году. И тогда литературная слава Николая Васильевича стала бесспорной.

В сборник «Арабески» вошло несколько научно – популярных статей по истории и искусству, новая повесть «Портрет», «Невский портрет» и «Записки сумасшедшего». А в следующий сборник «Миргород» вошли повести, являющие продолжением «Вечера на хуторе близ Диканьки» — это «Старосветские помещики», «Тарас Бульба», «Вий», «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». В 1842 году Гоголем будет полностью переработан рассказ «Тарас Бульба»: будут задействованы фактические материалы из истории крестьянско – казацких восстаний, а также характерные персонажи того времени.

Первое появление печатного образца комедии «Ревизор» в 1836 году разделил общественное мнение на две противоположные стороны. Для консервативно – бюрократической половины «Ревизор» стал демаршем, а для идущих и свободомыслящих поклонников Николая Гоголя – это стал определенный манифест.

Утомленный усиленной работой последних лет, в июне 1836 года Гоголь уезжает с перерывами на десять лет за границу. Он побывал в Германии, Швейцарии и в Париже, где узнает о неожиданной гибели Пушкина А.С. В 1837 году писатель попадает в Рим, который стал для него «второй Родиной». Там он изучает памятники древности, посещает мастерские художников и просто любуется народной жизнью. А также усиленно работает над поэмой «Мертвые души» и завершает рассказ «Шинель», пишет «Анунциату», переделавшую потом в «Рим».

В 1941 году первый том «Мертвых душ» был написан и Гоголь отправился в Москву печатать свое творение, которое вышло в свет в 1842 году под названием «Похождение Чичикова или Мертвые души».

В июле 1842 года великий писатель снова уезжает за границу, с этого момента и начинаются сильнейшие депрессии и невыносимые душевные переживания. Завышенное представление о своем таланте и лежащих на нем обязательств, привело его к убеждению, что он творит нечто провиденциальное. Несколько перенесенных болезней увеличили его религиозный настрой. В кругу своих друзей он принимал пророческий тон, делал всем наставления и все больше понимал, что все сделанное им до сих пор было недостойно для той заданной планки, к которой он себя поставил и считал себя призванным в этом деле.

Продолжение «Мертвых душ» никак не клеилось. Писатель предполагал, что не доведет задуманное произведение до конца. И летом 1845 года сжег рукопись второго издания «Мертвые души», принеся это как дар Богу. Все последующие написанные работы – «Выбранные места из переписки с друзьями» (1847, СПб), «Предисловие ко второму изданию Мертвых душ», «Развязка Ревизора» и «Предуведомление» стали большой ошибкой и неудачей в творчестве писателя.

В 1847 году Николай Гоголь едет поклониться Святому Гробу, затем окончательно возвращается в Россию. Вернувшись, продолжает свои бесконечные изменения в работе над вторым изданием «Мертвые души». Со здоровьем становится все хуже и хуже, а после смерти жены близкого друга Языкова, писателем овладевает жуткий страх смерти, он бросает литературную работу и начинает постоянно молиться. В одну из проведенных ночей в молитве, слышит голоса, говорящие ему о скорой смерти. Гоголь прекращает все выезды из дому, садится на строгий пост, а затем вообще перестает потреблять пищу и совсем не встает с кровати. У него появляется сильное истощение, упадок сил, а вечером 20 февраля он впадает в беспамятство.

Утром 21 февраля Николай Васильевич Гоголь ушел в бессмертие. Останки великого писателя перенесены в 1931году с Даниловского монастыря, на Новодевичье кладбище.

Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Гоголь Николай Васильевич

—>

—> Главная » —>Православная библиотека » Г » Гоголь Николай Васильевич
—>Книг в разделе: 1
—>на странице: 1-1
Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я [?] по имени ищем:святых и монахов(епископов); по фамилии-священников, мирян
—>Сортировать по : Дате · Названию · Комментариям · Загрузкам · Просмотрам

Размышления о Божественной Литургии. / Гоголь Н. В.

Размышления о Божественной литургии — последнее произведение Н.В. Гоголя (1809-1852), увидевшее свет уже после кончины писателя. Оно неоднократно и большими тиражами переиздавалось в дореволюционной России и было настольной книгой для многих православных людей. Небольшая по объему книжка — это сплав искреннего религиозного чувства и писательского гения. Появление этого очерка было вызвано заботой Гоголя о духовном просвещении молодых людей, которые начали подвергаться искушению индивидуализмом либеральных идей. Проработав и обобщив многочисленные богословские труды и пропустив собранный материал через личный духовный опыт многолетнего и практически ежедневного посещения церкви, Гоголь смог в доступной форме передать читателю смысл и содержание Божественной Л итургии. Книга будет интересна людям верующим и только вступающим на путь веры, которые хотят понять ход Божественной литургии и осмысленно участвовать в главной церковной службе. Текст данной публикации соответствует тексту самого первого издания «Размышлений», которое было проверено и исправлено духовной цензурой.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: